今日的回教徒數目是十三億，約為全球人口的百分之二十一。回教是今日五十三個國家的主流宗教。在其他八十八個國家也佔有非常重要的地位。

回教相信聖戰，目的是要征服各地的基督徒及猶太教徒。

回教又稱為伊斯蘭教。創始人穆罕默德(Muhammad)，主後570年生於阿拉伯半島的麥迦城(Mecca)。主後632年去世。

回教的中心要義分為兩大項，就是信條(Iman)與職責(Din)。信條與職責又分了千百條之多，為了實用起見，各歸併為六點，使大家對回教有些全面的認識。

回教的信條(Iman)：

1. 只有一位神。
   祂沒有夥伴(所以沒有三位一體)，祂不生養(所以沒有獨生子)，祂有絕對權威，一切都本乎祂(所以惡也是由祂而來)
2. 神創造了天使。
   天使無所不在，一個站在人的右肩，記錄人的善行，另一個在左肩，記錄人的惡行。審判之日來到的時候，人要按照這
   些記錄受賞或受報。
   魔鬼本為天使，因為違背神不肯敬拜亞當，後來變成邪靈(Jinn)，是由火創造出來的，可以附在人身上。
3. 神在每一時代設立先知。
   先知的線從亞當開始， 包刮聖經所記載的一些人，如娜亞，亞伯拉罕，以實馬利，以撒，雅各，......等，此外也包括
   了聖經沒有記載的阿拉伯人及穆罕默德。耶穌在回教只是一個先知。穆罕默德才是最後最大的先知。
4. 聖書。
   神賜給每一位先知一卷聖書，從亞當到穆罕默德共有先知124000位。回教相信這許多聖書都已遺失，只有四卷得已保全
   就是摩西的律法書(Torah)，給大衛的詩篇(Zabur)，給耶穌的福音書(Injil)，給穆罕默德的可蘭經(Quran)。穆氏相信
   每卷書都是預先存在(Pre-existent)，到了時候賜下來給各位先知，回教徒今日仍相信此說。
5. 審判日
   神要在［災難日］審判世人。善行多的男人將要享受樂園的賞賜，園中充滿美麗的花朵，果樹，溪流，酒河及黑眼睛的
   美女。惡行多的人結局是火燒的地獄。
6. 神的命令
   神決定依切，祂是一切(包括善惡)之源，隨己意領人走歧路或走正路，無人能抵拒祂的命令。

回教徒的職責(Din)：

1. 唸真經 ─ 遵守信條(Shabadah)
   除了神之外沒有別神，穆罕默德只是祂的使者。如此承認而相信的就是回教徒，信了之後而改變的將被處死。
2. 拜讀(Salat)
   一個忠實的回教徒每天禱告五次：① 天亮之前 ② 中午 ③ 下午 ④ 日落 ⑤ 睡前禱告。
3. 捐獻(Zakat)
   按照回教規章，回教徒必須捐贈收入的四十分之一給窮人或回教事工，此外並鼓勵自由捐獻(Sadaqat)
4. 齋戒 ─ 遵守三十天禁食(Sawm)
   每年陰曆齋戒月(Ramadan)舉行禁食，每年提早十一天。並不是完全禁食，而是每天從天亮到日落不吃東西，從日落到天
   亮可以隨意吃喝。齋戒月期間，應該研讀可蘭經，每夜研讀三十分之一。
5. 朝聖 ─ 聖地旅行(Hajj)
   這是回教徒的責任，每一回教徒(有疾病或經濟困難者例外)一生至少一次到阿拉伯麥迦朝聖，繞行神之屋(Kaaba)七次，
   用石頭擊打魔鬼，在亞伯拉罕之所在(Station of Abraham)禱告，飲Zamzam 的井水(紀念夏甲及以實瑪利)及其他。
6. 為神奮勇(Jihad，聖戰)
   回教徒的整個使命是征服世界，不擇手段：戰爭，宣講，經濟誘惑或高壓。回教既然是正確的宗教，故每一回教徒都有
   責任使世上每一人信奉回教。

回教的種類：

回教的派別非常多，起因於一個基本的問題：誰才是穆罕默德的真正繼承人，是穆罕默德的家屬。

主要的幾個派別如下：
遜尼派(The Sunnis)
  遵守可蘭經及遜拿聖訊(Sunnah)，及穆罕默德言行錄。他們使用自由選舉方式，他們的信仰基於可蘭經及哈迪斯聖訊
  (Hadith)(即穆罕默德的各項傳統)，他們完全遵行回教法律。
什葉派(The Shias)
  什葉的意思是黨派。他們認為穆罕默德的表弟(也是女婿)阿里(Ali)和他的後代才是真正的繼承人。基本上他們是一個抗
  衡運動，以殉教為榮。他們的教長(Iman)及今日之回教領袖(Ayatollah)是他們信仰的權威。他們相信Ayatollah的話就是
  法律。
蘇菲派(Sufis)
  是一個神秘派，相信直接與神接觸。他們不反對律法，但他們追求(與神合一)，他們喜愛宗教音樂、詩詞、與舞蹈。他們
  非常平民化，他們的敬拜是用通俗語言。
民俗回教(Folk Muslims)
  泛指回教世界中順從當地民俗及泛靈和精靈崇拜的人，他們相信世上到處都有天使，精靈和魔鬼。他們的主要目的是安撫
  他們，限制他們，並且利用他們除災、降禍。民俗回教因地而異，吸納當地的宗教習俗。
世俗化回教(Secularized Muslims)
  這些回教徒的信仰已經被廿世紀西方思想所取代，他們雖認為自己是回教徒，但另一方面對今日回教領袖們非常失望，裕
  藉社會主義改革回教。
阿瑪迪派(The Ahmadis)
  十九世紀末，回教徒阿碼得(Ahmad)自稱為先知，並被派來肅清並更新回教。他宣稱自己是基督二次道成肉身，也是印度
  神Krishna降世，並且激烈反對基督教，他們雖然人數雖少，但在回教世界中聲勢顯著，善於與其他宗教(特別是基督徒)
  爭辯。
回教激進派(Islamic Militants)
  他們是一群不滿現狀的回教激進份子，對今日的回教領袖極端失望，他們目地是將今日的回教帶回到第七世紀的根源，並
  並在本國，甚至全世界，強制執行回教律法。統治世界。
黑色回教徒(Black Muslims)
  此運動的人相信神是黑色的，而白人是魔鬼。此運動是朱提摩太(Timothy Drew)於1913年發起，他們用極端方式重新解釋
  聖經，並且相信哈米吉多噸之戰是指美國黑人與白人的戰爭。

向回教徒傳福音：

先了解他所屬的派別，假若他熟悉可蘭經，你可以以此為跳板，引證聖經的話。
假若他是什葉派，他會較易了解救贖與受苦的道理，因而會對基督在十字架上的苦難寄予同情。
民俗派回教徒容易受感於愛心的表現，及聖靈醫病趕鬼之大能。
世俗化回教徒，對世俗世界觀無法滿足人類內心需要，說明神的國才是人類全部問題的解答。
蘇非派教徒欣賞音樂、詩詞，追求神，強調愛心，我們要用基督的愛來傳福音給他們。