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德蘭修女(Mother Teresa)於一九一O年八月二十七日，出生在南斯拉夫一個叫史可比亞的城市。她的父母都是阿爾巴尼亞人，她的領洗姓名叫阿格蕾絲。阿格蕾絲的父親是個勤快的農人，而她的母親則是個謙順而快樂的農家主婦，家裏除了務農外，還經營一間小藥店，生活雖然不是很富裕，但因為她的父母都是虔誠的天主教徒，因此家裏總是充滿著歡笑和祥和之聲。
她十二歲那年的春天，為了慶祝復活節，阿格蕾絲的母親送給她一本書，書名是《亞西西的聖方濟各》。這本書記敘述的是十二世紀時一位修士方濟各的事蹟，方濟各是意大利亞西西城一個商人的兒子，在一場戰爭中他被俘虜，患了一場重病，一年後才算康復，自此之後他便追隨耶穌基督，作了一名修士，為窮人及病人服務。方濟各在所不惜，義不容辭地為這些被人拋棄的患者服務，甚至用嘴去清洗病人的傷口。
一九二九年秋天，阿格蕾絲告別了家人和故鄉，和其他修女一起，踏上了去印度南部的漫長旅程。經過了近二個月的航行，輪船終於到達印度西部的臥亞城。在臥亞城停留數日後，阿格蕾絲她們繼續乘船前進，沿著印度南部「突出的尖角」繞行，歷時兩周，終於到達東海岸邊上的阿爾各答市。從此，阿格蕾絲便在加爾各答羅列特修道院開始了她修生的生活。不知不覺地兩年過去，有一天，在祈禱中阿格蕾絲彷彿聽到了主的聲音，主對她說︰「阿格蕾絲，你應該做一名修女，將福音傳給世人。」一心一意要成為修女的阿格蕾絲驚喜萬分，她把這件事告訴了院長，並提出首次誓願的請求，所謂首次誓願就是立志成為修女。她於一九九七年葬於加爾各達。
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活著就是愛
※愛源自家庭 -- 今天的世界，每一個人都極度忙碌，渴求更大的發展和追求更多的財富等等，以致做子女的騰不出時間去關懷父母，做父母的也沒有時間彼此關心。
這招致家庭生活瓦解，直接擾亂著這個和諧的世界。
◎能夠彼此真正相愛的人，是世界上最幸福的人，而我在最貧困的人身上看到這份愛。他們愛自己的子女，愛自己的家庭，他們雖然貧乏，甚至一無所有，但他們生活快樂。
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※信靠神
我們的信心乃是神的恩賜。沒有這份信靠，我們就活不出生命來。我們所做的一切，若要得出果效，切合神的心意，成就美事，就必須建立在信仰上，信靠基督。因祂曾說過「我飢餓時，你給我吃；我赤身露體時，你給我穿；我患病時，你照顧；我流離失所時，你安頓我。」我們所做的一切，就是建立在祂所說的這番話上
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※愛祈禱
最親愛的主！請你讓我在每天照顧患病者中，得見你。在看顧祂們當中，能夠服事你，縱使你隱藏在那些性急、易怒、為人苛刻及蠻不講理的人當中，請讓我們也能辨認出你。
◎我們要愛禱告，要整天都覺得需要禱告，且把困擾帶進禱告裡。禱告會擴闊我們的心靈，直到能盛載神的禮物－－祂自己－－ 為止。
◎喜樂就是禱告，喜樂就是力量，喜樂就是愛的網，能網住人的靈魂。
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※憐憫的地理學---
在 Addis Ababa 皇家司法部長問我一些尖銳的問題：
你期望從我們的政府裡得到些什麼？
沒有其他，我來的目的只為差派修女幫助一些受苦的窮人。
你們會做些什麼？
我們會全心全意的為這些貧困中的最貧困者提供免費服務。
你們有什麼資歷？
我們只是將愛心和憐憫帶給那些沒有愛、被人棄絕的人。
你會不會向那些人傳道，試圖改變他們的信仰呢？
我們愛心的工作，會向那些受苦的窮人見證神的愛。
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※披戴基督的愛
讓我們以行動代替說話，以身作則，藉著與基督的相愛，並且藉著我們在所到之處彰顯祂的聖潔和散發祂的香氣，把基督帶給世人。就讓這份基督的喜悅成為你工作的力量。要滿心喜悅及平安。無論基督給予我們什麼，或要取去什麼，我們都要欣然接受。是屬基督的，向祂說：我是屬於你的，縱使你把我的身體分開，每一塊也只屬於你。耶穌正是我們裡面的祭牲和祭司。
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憑著愛
◎每一個心靈都必須悔改。假如他們接受神進入生命，他們就會得著改變。
◎悔改的跡象就是成為聖潔，悔改的跡象就是更加像基督。
◎得讓別人在你身上看見耶穌，讓他們看到你怎樣祈求和禱告；
讓他們看見你如何過一種聖潔的生活。
讓他們看見你如何與家人相處，讓別人看見你的家庭得著平安。
當別人看過你所作的事後，你就可以正視他們，然後說：「這就是道路」。你已從生活和經驗中宣講基督的信息。
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※假若你花費太多心神與別人談論窮人，你就不會有時間與窮人真正交談。有些人就飢餓問題發表一些漂亮的言詞；他們只會空談，但缺乏實際行動。我在孟買有過一次不尋常的經歷。那裡正舉行一個有關飢餓問題的龐大會議。我本該出席該會，但我迷了路。不知怎樣，我後來到達那會場，而就在那會場的門前，我發現了一個垂死的人，我把那人帶回善終會。他在那裡死去，他死於飢餓。而在那會堂裡面的人則仍在高談闊論，講及如何在十五年內生產足夠的糧食，足夠的 …… 足夠的 ….. 而那飢餓的人卻死去。
你們可否看到箇中的分別！
※怎樣才可以得著改變呢？ 只有藉著禱告和祈求。
要改變自己，首先就得懺悔，對自己所犯的過失表示悔意。然後去領聖餐，你只有這樣心靈才能得著平安。
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※有一次我在街上找到一個大約六七歲的小女孩，然後把她帶回施舒柏瓦 (Shishu Bhavin)，我給她洗了一個澡，並給她衣服及食物。當晚這孩子跑掉了，我把她尋回，但她一而再，再而三的逃跑了。她這樣逃跑三次後，我派一位修女跟著她，看她往哪裡去，修女在一株樹下找到她，她和她的母親及姊姊在一起，那裡有些食物；她的母親正用她在街上檢來的食物做飯，她們在那裡做飯、她們在那裡吃飯、她們在那裡睡覺，那處就是她們的家。直到那時，我們才明白她逃跑的原因。她的母親愛她，而她又非常愛她的母親。她們在對方的眼中都是美的。那女孩說：「我的家！」
－－那處就是她的家，她的母親是她的家！
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施比受更為有福
有一年，德瑞莎修女到華盛頓，在國會山莊接受款待時，有一位參議員對他說：修女，您的作為真令人讚佩！
她謙虛的回答說：那是天主所為！
議員接著說：但是在印度這樣一個困難重重的地方，您所進行的工作都能成功嗎 ? 還是只是無望的嘗試 ?
德瑞莎修女堅定的回答說：呃，議員先生，我們不是要追求成功，我們求的只是忠誠 !
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德瑞莎一生奉獻自己，在貧窮中的最貧窮處服務，"心懷大愛做小事"， 在每一個風霜的日子裡，繼續刻畫著她關懷的品質，她總是那麼堅定的信仰，那麼安靜的容顏，承擔著最痛最苦的呻吟，雖然重擔壓駝了她的背，雖然疾病侵蝕了她的身，然而，在最最貧窮的地方，依然看得到她渺小的身影，穿梭其中。
弟兄姊妹們！全世界貧窮的人佔了八成，而我們竟然是那剩下的兩成， 你還不知足嗎？
你還在成天抱怨著今天的菜不好，成天考慮的不是減肥，就是如何保養這，保養那...
你跟外人比較的，不是汽車就是洋房，跟自己人比較的就是奉獻就是服事，熱心....
你卻忘了"寡婦的兩個小錢"，忘了那位憂憂愁愁離開的青年人，他該守的都守了，一切的律法也都遵行了，但你知道主怎麼說他麼? "來"！跟從我！"
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在日常生活裡 我們經常以忙碌為藉口，而不願意多付出一點關懷，常常以嫌惡為理由，放棄我們可以付出關懷的機會，時常我們也在不得不的情況下，濫用了關懷的神聖，關懷不僅是施捨，而是能真正伸出雙手 ，給予對方想要的，關懷也許只是一句短短的問候，卻能帶來無比的希望。
你有在生活中真實的跟隨主嗎? 還是僅是為了滿足自己內裡的虛空而已呢? 還是僅是為了得著了外邦人所沒得著的感到自豪而已呢?
"來！跟從我！"這是主今天的呼召，在這彎曲背謬的世代中，作神無瑕無疵的兒女！
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